距离二0一八年农历还有很长的路要走春节还有一个多月，但很多人已经开始购买新年商品，许多实体店和购物电子商务也将开展新年商品促销活动，可以说，节日前的一波购买趋势即将到来。那么，古人在春节前也会购物吗，他们是如何购买的呢？老黄历为你介绍。
唐宋以后，市场和市场将成为民间贸易的主要形式，即选择一天，在一个地方买卖东西。市场有一定的日期，即集合期，包括1月1日、半月1日、12日1日、10日1日、3日、5日1日、间日集定期集市等。
春节前，是一年一度的赶年集。这一天比以前任何一集都要热闹。一般来说，在旧历新年前腊月二十五左右，在人口密集的大城市，这一集会赶上三四天的人。
一般来说，春节的准备阶段被称为忙碌的一年。清洁后，你必须准备各种各样的食物。从除夕到正月，习俗一般不动烟花。基本上，他们吃几年前准备好的食物，这意味着他们的生活是丰富的，多年来。此外，还应购买红纸、神马（灶神控制的马）、香烛、零食、糖果、日历、灶神、玩具等，并为儿童购买新衣服、鞭炮等。
宋代《东京梦华录》·12月，汴京人民办年货的场景被记录下来:近年来，市场上出售门神、钟馗、桃板、桃符、财富钝驴、回头鹿马、天行帖。卖干茄子、马牙菜、胶牙等。，以备除夜。
腊八过后，人们争先到香烛店订购香斗、子午香、大双包、小双包、藏香、檀香、云香。然后购买除夕祭祀用的蜜供、五色干果、门神、年画、桃符、蜡烛、金银纸等器械。
每年腊月，街头巷尾的年货堆积如山。与此同时，也出现了卖年画剪纸的小贩。《清嘉录》专门记载了苏州腊月街市:年夜以来，该市肆意购买南北杂货，为居民年夜人事需求做准备，俗称六十日头店。熟食店，豚蹄鸡鸭，比较常货，纸马香烛店预印路头财马，纸糊元宝缎匹，多浇巨蜡，束名香。街坊吟卖篝镫草，挂锭灶牌灶帘，以及瓢箕、竹篮、磁器、鲜鱼果蔬。锻磨磨刀杀鸡的人，也应时而出，喧闹城市。酒店药店，各以酒糟、苍术、辟瘟丹为属，馈给主顾家，总称年市。
文献中还有很多热闹的年货场景。比如清朝《京都风俗志》记载，十五日以后，市里卖年货的人，星罗棋布，如桌几笔墨。人丛作书，则卖春联。五色鲜艳，千张炫目，卖画幅的。而芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼，凡祭神日用之物，堆积满道，无处不在。…。买麻秸、百枝、米粉、蔬菜、水果、酒肉、鸡鱼，买新的东西过年……”
除了传统的食品、用品等，一些书香大户也会买一些优雅的东西。据清代沈太如的《春明采风志》记载，琉璃、铁丝、转沙、摸丝、走马、风筝、祭祀芦苇、口琴、纸牌圆棋、升官图、江米人、太平鼓、响葫芦、琉璃喇叭都是孩子玩的东西。
如果你想知道这个古代的新年商品有多受欢迎，乾隆爷会告诉你的！春节期间，乾隆皇帝也非常喜欢民间市场，但他不能出去参观，所以他把市场搬到了圆明园。清代姚元之的《竹叶亭杂记》生动地描述了清朝宫殿的新年商品街。
《竹叶亭杂记》详细描述了当时的店铺情况，包括古董店、估衣店、茶馆、餐厅等。宫外所有的日常生活应有尽有。其中描述:
圆明园福海之东有同一个公园，每年都给大臣们看剧。高庙时，每个新年公园都有一条商业街，包括古董估衣和茶馆餐厅。一切都是用来准备的，外面的所有者都有。即使是带着小篮子卖瓜子的人也准备好了。
从以上内容来看，有些可能根本没有商店，只是沿街设立摊位或在街上流动叫卖，甚至卖瓜子的小贩，可以说是多种多样、嘈杂，估计与当前的商业中心相当。
在这里，太监充当店员，各种货物由崇文门监督，在外城各店铺购买，造册记价，销售的货物按价值还价给原店主；未售出的库存属于原店主。春节开始时，皇帝给出了一个神秘的文字，准满汉大臣进入公园。这里的购物者大多是皇室亲戚，街上人来人往，生意兴隆，有时甚至竞相抢购。
虽然这个市场位于皇帝的宫殿里，但它基本上照搬了民间街道上的场景，所以你也可以看到当时的年货有多热闹。
然而，对于富裕家庭或宫殿来说，除了购买新年商品外，基本上都是进贡。此外，宫殿或富人想要购买新年商品，必须特别生产某些地方进行贡品或采购，如布、干散货、节日用品有时通过水陆驿道运到宫殿。
《红楼梦》第53次写道：宁国府除夕祭祠，荣国府元宵开夜宴：
临年快到了，黑山村乌庄第一个来了。他送来的禀贴和账目中，有30只大鹿、50只章子、30只狍子、20只野猪、20只野羊、20只青羊，尤其是200只鲟鱼、200只野鸡、20只野猫、20只熊掌、20斤鹿筋、50斤海参、50条鹿舌。
恐怕普通人买不起这么多美景。然而，无论家庭是富裕还是贫穷，大家都应该在春节期间吃一些好的和新的，因为在中国人眼里，辞旧迎新的意义是非常重要的。
冬至 春节 老黄历
