这期徽州文化它带来了徽州文化的价值和地位。实际上，安徽三大地区文化的发展存在不平衡，有些出现在中国文化发展的早期和中期，如淮河文化；有些出现在中国文化的后期，如安徽江文化和徽州文化。继续看看吧！
徽州文化的价值
实际上，安徽三大地区文化的发展存在不平衡，有的出现在中国文化发展的早期和中期，如淮河文化；有的出现在中国文化的后期，如皖江文化和徽州文化。相比之下，徽州文化是三大地域文化中最博大精深、最典型、最具代表性的。它不仅是安徽文化的代表，也是中国文化的标本和缩影，在现在仍然具有重要的现实意义。
一是安徽三大地域文化属于中国文化，徽州文化是中国文化后期发展的典型代表，与安徽当前发展密切相关。
第二，安徽在省初期融入了徽州文化，安徽的徽来自徽州，反映了徽州文化在安徽文化中的代表性，得到了历史和现实的广泛认可。
三是多年来，安徽省委、省政府站在全省发展战略高度，先后提出了打好黄山牌、做好徽章、打好徽章、唱黄梅戏、建设文化强省的文化发展战略，制定了徽章文化发展规划和措施，依法保护徽州古民居，培养高素质徽学研究团队，扩大徽学影响力，打造徽商品牌，引领安徽发展。在促进安徽经济社会发展方面发挥了重要作用。
第四，徽文化的概念在安徽社会各界得到了广泛的应用，作为安徽文化的全称和代表，深入人心。如今，徽商已成为安徽商的代表
徽州文化的地位
徽州文化是在中国封建社会发展到后期，在封建政权、思想文化充分集中、加强一体化的时期形成和繁荣的区域文化。因此，作为一种典型的中国封建文化，封建应该是其基本属性。
徽商作为徽州文化基础之一，是典型的中国封建商帮。贾儒、贾仕、友谊、乡村友谊的结合是其封建性的具体表现；古徽州教育是一种封建教育教材的选择、教程的安排和教授的目的都体现了中国封建社会的内容和要求；更重要的是，程朱理学作为徽州文化指导思想，是中国封建社会的官方哲学，在中国封建社会，一切都在维护和辩护。
由于徽州文化的封建本质，当历史发展到现代时，随着中国封建社会的结束，徽州文化的综合衰落和消亡是不可避免的。清末以后，徽州文化衰落，辉煌属于过去。
简单地说，徽州社会文化是中国封建社会后期社会文化发展的典型代表和标本，在中华民族社会文化发展史上具有独特而重要的地位。
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