本期徽州文化它带来了徽州文化的特点和原因。徽州是一座山,因其美丽的黄山而闻名。该地区的河流从西北向东南流动,最后注入钱塘。由于山区非常贫瘠,徽州的耕地很少。让大家看看!
美籍华人学者唐德刚先生在整理《胡适口述自传》时,用胡适之的语气写道:徽州是旧制时代的‘府’,共有六个县。……徽州是一座山,因其美丽的黄山而闻名。这条河从西北流向东南,最后注入钱塘。
由于山区非常贫瘠,徽州的耕地很少。全年的农产品只能供应当地居民大约三个月的粮食。粮食不足,只能从其他地方购买补充。因此,在这种情况下,大家徽州的山地居民为了生存,只能从农村到城市做生意。
因此,几千年来,大家徽州人注定要成为商人。大多数商人从小企业开始,努力工作,积累一些基金,逐步发展。早期的徽州商人和徽州文人大多持同样的观点。五徽居万山环绕,川谷崎岖,山多地少。遇山川平衍处,人民聚居。徽地生产的食品科以人口养殖为原因,不是供徽地居住的,因此经商事业从此开始。新安土桥狭窄,田蓄少。人仰贾而食,即阀读家不怕为。这方面就是典型的材料。历代修方志无一例外都持同样的观点。
如万历《涉忘》·货殖云:今邑的人比汉一大郡多。谷粟不能供给百分之一,安得不出,住在四面八方。谚语以贾为生意,不贾则无望,但也不急。人人欲有生,人人不可无贾。人地矛盾迫使徽人用竹、木、茶、炭、漆等土产品换取商品粮,形成了悠久的商业传统。俗话说,这种民不修,生在徽州。十三四岁,往外扔。可见,徽州最明显的例子就是被迫谋生,或者少年郎就要出去做生意。
然而,通过完整的分析,大家发现徽州的地理特征——山水屏障——自然易守难攻的地方,除了商业风格,还决定了徽州民俗具有以下特点:
首先,山阻滩的紧急环境造就了徽州人勤俭尚义的时尚。东有大张山之固,西有浙岭之塞,南有江滩之险,北有黄山之厄。四种蜀之剑阁是危险的,但在一个角落里,武术家不在乎。自中世以来,战争一直很新鲜。古徽州被群山环绕,与外界隔绝,成为避免混乱的理想场所。
早在汉末,为了避免黄巾军,就有人从北南迁到徽州。未来,中国历史上任何混乱的时期都将是中原名门望族南迁到徽州高潮的时期。在永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱等历史时期,中原移民南迁到徽州。
他们的迁入带来了中原的各种文化,对徽州的民俗风情产生了很大的影响。难怪宋代淳熙《新安志》的作者罗愿这样描述:他(新安)人自以前以材力保卫土地而闻名。后来有文人睡觉,黄巢乱,中原衣服避地保在这里,然后去或留,俗益于优雅,宋兴名臣辈出。
高山的障碍使古徽州很少受到战争的破坏,一些简单的习俗得以遵循,许多有益的传统不断发扬光大。同时,面对移民,徽州人民团结起来,捍卫自己共同的生活环境和生活兴趣。
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