安徽传统建筑是安徽文化的外在表现形式。安徽的建筑不仅具有很高的审美价值，而且具有强烈的安徽氛围和沉重的安徽文化感。安徽的建筑因其地理位置和气候而与其他地区不同。安徽建筑的最初印象大多是精致、美丽的感觉。所以让大家一起看看。
安徽民居是安徽省汉族传统民居建筑，具有鲜明的特美价值高。安徽民居的布局一般以三合院或四合院为基本单位，但宏观世界不同于北京的庭院形式。根据当地气候和地形的特点，安徽地形的特点，多为各种形状的二层建筑，有的依山傍水，有的参差起伏，有的层层叠叠，精致朴素，华丽帅气。但无论是南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点是朝南，注重内部照明；木梁承重，砖、石、土墙；以大厅为中心，雕刻梁、屋顶、屋檐。
在过去，徽州的城乡住宅大多是砖木结构的建筑。明朝以楼上宽敞为特色。清朝以后，大部分是明朝（大厅）、两间黑暗（左右卧室）和一间明亮、四间黑暗的四合院。一个房间多进。门上装饰着山水人物的石砖。门楼的重檐飞角，每个人都打开天井，通风透明，雨水通过水流进沟里。
俗称四水归堂，意为财不外流。防火墙(马头墙)被隔间墙包围，从远处看，就像一座古城堡。一般来说，一个家庭住在一起，中门关闭，每个家庭都独自生活。中门打开，一扇门进出祭奠祖先。徽州山区气候潮湿，人们一般把楼上作为日常生活的主要栖息地，保留山越人巢的遗风。楼上的大厅一般都比较宽敞，有大厅、卧室、厢房，沿天井还有美人靠。
房间的外墙，除了入口，只打开一些小窗户。小窗户通常用水磨砖或黑色青石雕刻成各种形式的漏窗，点缀在白色墙上，形成强烈的密度对比。在住宅的正立面，墙上有卷草、如意等砖雕图案。入口门框主要由青石砖制成，给人一种安静和休闲的感觉。
明清时期，徽州的一般住宅都是大房子，三合院或四合院是最常见的。院子被高墙隔开，形成了一个小天井。前庭两侧是厢房，楼下的明房是大厅，左右房是卧室。大厅通常不使用隔板，而是开放式的。厢房狭窄，深度较浅，采光性能较好。上层多为跑马楼形式，走廊环绕，用雕刻精美的木栏杆隔板装饰。
书房和闺房都在楼上。这样，一方面不受客人的干扰，另一方面，当读者感到疲倦或孤独和沮丧时，他们可以俯瞰窗户，获得精神上的安慰和美丽的享受。一些二楼没有隐藏在栏杆雕刻中的小窗户，让闺房里的小姐偷看楼下大厅里的年轻客人，方便选择满意的朗。
除了外墙防盗外，室内还有一个黑暗的房间。由于平面复杂，黑暗房间的入口通常被砖墙和木雕装饰覆盖，因此很难找到。除了黑暗的室外，还有夹层设计。从楼下看，我以为是楼上的地板，上楼后，脚下是地板。有时只有一两个人知道这种夹层设计。里面有金银珠宝等贵重物品。
朝北居
如果不是地形特殊，住宅的最佳方向是北朝南，但徽州明清时期建造的民居大多朝北。古徽人的生活习惯有很多禁忌。汉代流行商家门不宜南，征家门不宜北。原因如下：商属金，南方属火，火克金，不吉利；征属火，北方属水，水克火，也不吉利。徽州明清时期，徽商鼎盛。一旦他们发了财，他们就回家做房子。为了图吉利，大门不朝南，而是朝北。到目前为止，徽州仍有成千上万的朝北古民居。
屋套屋
徽州的房子很深。入口为前庭，中间有天井，后面有大厅。大厅用中门与后厅隔开。后厅设有两间卧室。大厅后面是一堵火墙。靠墙设置天井，两侧设置厢房。这是第一个进入。第二个进入的结构仍然是一个脊柱，分为两个部分。前后两天井，有隔扇，四间卧室，两间大厅。第三、第四或未来更多，结构都是这样的，一进一进，形成套房。
重檐
徽派民居都建成了双层屋檐。这种重檐习俗的形成个广为流传的故事。据说五代十国时期，涉州是南唐后主李煜管辖的地方。赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝，亲征涉州。宋太祖到达休宁县海阳城外时，天色突变，大雨即将来临。太祖去瓦房避雨。为了避免干扰人们，太祖命令不要进入房间。然而，徽州民居的屋檐很小，远不如中原的屋檐长。此外，风雨交加，每个人都被一只落汤鸡淋湿了。
雨过天晴，居民开门发现太祖这样，以为死罪难逃，跪不起，太祖却没有责怪，问：为什么涉州屋檐这么窄？村民们回答说：这是祖上传下来的，一直都是这样。太祖便道：虽然祖上的旧制不能改，但你们可以在下面修一个屋檐，让过往行人避雨。村民们一听，连称有理，便立即照办，从此，徽州所有的民居都逐渐修上了两层屋檐。
满顶床
传统的徽州床具。被称为满顶床，因为床顶、床后、床头都是用木板包围的。像消息台一样挂在床前。由于香薰多年来花果同树而生，床柱多采用香薰木制成，取四代同堂和五繁荣的彩头。床板常用7块，寓意五男二女。床的正面，雕刻比较讲究，左右两侧一般雕刻为丹凤朝阳床周栏板一般雕刻有凤凰戏牡丹
压画桌
徽州住宅的传统家具。徽州住宅大厅中壁挂着中堂画和对联，或者用大红纸写上天地君师五个字，都装裱成卷轴悬挂。卷轴下设置一张长桌，桌面上放置两个马鞍形的画脚，卷轴向下延伸到长桌，放入画脚的马鞍中。画幅平整稳定，这张长桌叫压画桌。
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