民歌是劳动人民智慧和生活的结晶。许多地方都有历史悠久的民歌。信阳被称为河南歌舞之乡，信阳民歌历史悠久。信阳民歌种类繁多，曲调独特。
以下河南文化为您带来来信阳民歌的历史溯源和旋律特征。让大家和小编一起来看看。
历史渊源
信阳民歌作为河南文化中罕见的集豫韵楚风于一体的珍宝，起源于何时，至今无法验证。就像整个人类的歌唱史一样，它的起源有十几个假说，比如达尔文的性欲要求、模仿、劳动节奏、情感和呼喊。据说在古代，以邵浩为首的东夷集团住在淮河流域。他们以鸟为图腾，认为鸟是神的化身，是人与神交流的使者。他们注意听鸟的歌声，认为它是神的声音。随后，淮地先民在鸟的飞翔中萌生了巫(舞)的意识。
后来，一个出生在东夷集团的人建立了商朝。他的兴趣已经成为一个国家的文化特征。商人们喜欢歌舞，尊重鬼神。商业之后，他们周至楚。淮地的祖先相信神和鬼，巫风很强，客观地发展了原始的歌舞。战国时期，信阳地区的音乐使用了接近十二平均律的十二音阶，为信阳民歌奠定了基础。1953年出土于信阳长台关一号战国楚墓的战国编钟身上一窥端倪。
可以想象，在淮地先民中，有一个人先模仿鸟的歌声，然后偶尔唱几个声音，感觉很好，又唱了一遍。岩壁回应了他的歌声，这让他非常兴奋。所以他唱了几句话，根据他的意愿控制他的歌声，唱他想唱的音调，这意味着他可以创造旋律，让音调结合目的，形式变得复杂，完全超越鸟与同一音高或同一组音高，充分反映了人类歌唱最基本和最典型的特点是音乐的转换。这个人是信阳的第一位歌手，他在岩壁间回荡的歌声是信阳的第一首民歌。
艺术特色
信阳民歌大致可分为革命历史情歌、民歌、新民歌、号子、民歌、田歌、水歌、灯歌、叫卖、小调、儿歌、时政歌、仪式歌、叙事歌等十余种。它们深刻生动地表达了信阳人民的生活、思想、感情、意志和愿望，反映了信阳不同地区和时代的社会实践，是信阳人民集体智慧的结晶。
20世纪80年代，信阳民中，信阳民间舞蹈有80多种舞蹈，120多种表演形式，400多种传统节目，3350多家表演俱乐部，占河南省舞蹈表演俱乐部的三分之一以上。1984年5月，河南电视台以信阳民歌为主题，拍摄了音乐故事片《歌乡之旅》(上下集)。同年11月在央视播出后，在国际联播节目中再次播出。集成中国民间歌曲·信阳民歌在河南卷中收录224首。著名的信阳民歌有《八月桂花遍地开》、《送郎当红军》、《轿到门前》、《车水歌》等。
1989年，河南电视台以信阳民间歌舞为内容，拍摄了电视艺术片《爱大别山》，并在中央电视台多次播出。著名的信阳民间舞蹈包括花挑、花扇、花伞、火丝、狮子舞、春牛舞、竹马舞、旱船、龙灯等。
旋律特点
位于中州南部边缘的信阳市。又与鄂、皖交界。这就形成了信阳独特的语言特征，即湖北韵味和中州语成分。因此，信阳地区民歌音乐语言结束了刚柔并溶的风格。从旋律线来看，南部山区流行的民歌多为四、五、七、八甚至十度跳跃者，音域宽，情绪奔放激昂，清新明亮，能感受到粗犷刚健的特点。同时塑造了山区人民勤劳勇敢、不畏艰险、敢于奋斗的英雄形象。如十二月点、石我浣熊、下棋调等。淮河流域和中部丘陵地区民歌旋律以级进与旋律线波动较大，用户较多。其特点是节奏稳定、语气平滑、速度慢、美观感人，散发出浓郁的乡土气息。有时候用别有趣的衬词夸大渲染。让这些生活小调显得更加简单、幽默、有趣。如六仙歌、花轿到门前、锦绣山河如画等。还有一些民歌以分解和弦式进行，表现出快乐和情感。如抢八句、慢赶牛、张先生要学钱等。
音阶特点
五音阶在信阳民歌中占据主导地位。还没有找到完整的七音阶。在少数民歌中，如穿心调和卖柴调。虽然有清角变成宫音，但这五个外音的时间值很短，大部分都出现在弱拍上，或者用在声音上。在很大程度上，它们只是祈祷装饰和陪衬。旋律的基本骨架不失五音阶的本质和特点。
传承意义
据了解，许多有价值的传统歌谣因为长时间不唱或没人唱而逐渐消失。即使是一个有民歌渊源的乡镇，镇上大约一半的村民也出去工作。大多数留在家里的人都在县里买房子做小生意。他们的孩子在县里上学。孩子们甚至不知道什么是民歌，更不用说唱民歌了。这是传统文化遇到现代文明的尴尬，也是社会进步和传统的新课题。
不可否认，一些传统歌谣只有在某些场合和活动中才能演唱。比喻情歌，今天的年轻人不再像前辈那样用歌声来表达他们的情绪和环境。打电话、上网或直接约会可以更直接地进入爱的主题，所以情歌逐渐消失了。另一个例子是汽车水歌。随着时代的发展，不要说唱汽车水歌。即使是曾经依附于汽车水歌数千年的水车，也只能在博物馆找到。同时，由于文化娱乐活动日益丰富，唱民歌不再是主要的休闲方式，民歌被忽视是不可避免的。
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