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狗年说狗,谈中国古代的狗

随着人们进入2018年农历戊农历戌狗2000年,狗年说狗成为热门话题。狗被称为人类最忠诚的好朋友。自古以来,它与人类生活密切相关,值得一谈。民族文化说说中国古代的狗。

狗年说狗,谈中国古代的狗

狗的存在和进化作为人类最早驯化的牲畜,与人类文明的发展密不可分。在中国,狗作为十二生肖的一员,在中国人的心目中一直占有很高的地位。这可以从中国不断出土的考古发现中看出。

人类人类创作文字以来,就有关于狗的记载。《殷墟文字编》中有狗的象形文字,《易》中有代表狗的符号,《诗经》中有无感我喜,无龙吠的诗。这里的龙指的是狗。

古籍中有许多狗的别名。狗高四英尺就是獒。大人物称之为易。善于狩猎和观赏田野的人称之为好狗。好狗有鸟龙、韩卢、尹宇、茹黄、郁林、地羊、白龙沙等名字。周丽称养狗的人是狗人。

汉代开始训练营的官职叫狗监。汉武帝甚至为狗建了一座犬台宫。《三辅黄图》载:犬台宫,在上林园,去长安西28里,在犬台宫之外建立了走狗观。汉灵帝爱狗疯了。历史上他在西园弄狗,进贤冠,带慢,王者左右都是狗。给狗戴冠系慢,让狗出名。

在古代,用狗祭祀和葬礼的习俗很流行。·曲礼下,云:所有祭祀寺庙的礼物,狗都叫‘汤’。《说文》:献,宗庙犬名汤,犬肥者献。段玉裁定:汤之言也是好的;献这个祭品被称为狗牺牲。也许古人认为狗肉做的汤很美,所以他们奉献给神或祖先。

在夏代的二里头遗址,唯一的墓地发现了一个完整的狗骨架,上面装着油漆朱木盒。此外,甘肃玉门夏火沟遗址出土的动物骨骼中也有狗。除了食物和其他用途外,商代的牲畜也被广泛用于祭祀或葬礼,狗也不例外。在商代的祭祀遗址中发现了更多的狗骨。商代的墓葬在腰坑里很常见。

在西周早期的中型坟墓中,一些人把整条腿的动物或整个牛头和狗头放在一起,表明人们把牛、狗和其他肉类动物献给死去的亲戚和朋友。洛阳东周王城发现的六驾天子每辆车都有一个完整的狗骨架。

春秋时期,秦国有在四方城门杀狗御灾的习俗。这种习俗在汉代甚至以后仍然很流行,人们喜欢杀白狗祭祖。《风俗通》八卷说:杀狗碟邑四门,御灾。今天的人杀白狗,用血题门户,说正月白狗血,辟除不明。《四民月令》载:当时宗族11月要买白狗养,供祖先养,正月要收白狗骨和肝血。

 

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