烟水亭是江西省九江市著名景点之一。很多人可能知道烟水亭的名字，但他们不知道它的具体位置在哪里，它的起源是什么。如果你想知道，那就和小边一起往下看！让小边为您介绍本期江西文化中的烟水亭。
烟水亭位于九江市长江南岸甘棠湖，据说是三国时期著名将领周瑜的点将台故址。唐代诗人白居易开始建亭湖，取其《琵琶行》诗别时茫茫江浸月，称浸月亭。宋代理学家周敦颐在九江讲课时，在湖堤上又建了一个亭子，取山水薄笼烟诗，名为烟水亭。随着时间的推移，两亭都毁了。到明末，在浸月亭旧址重建烟水亭。在甘棠湖，烟水亭楼台远离世俗红尘。
穿过九曲桥，进入洞门，即周围的烟水亭。在粉红色的墙壁、高耸的平台、丰富的绿树和镜子般的湖泊环境中。就像到达天堂一样。亭子是一座水榭式的建筑，包括船厅、翠照轩、景波楼、纯阳殿等。纯阳殿左壁嵌有石碑一侧，上面刻着寿字样的草书，由九转炼丹四个字组成，传播成吕洞宾的手迹。
殿内陈列文物，以东林寺标志的砂碗最引人注目。亭前方丈地，石雕围栏贴水而起，其间点缀着垂柳翠柏。两边都有石凿藏剑匣。据说庐山北双剑峰之刃直接对九江市，所以人们收藏了凿石匣。从烟水亭往南看，在湖面波光粼粼、水岸交接的远处，青黛色的山脉起伏不定，这就是著名的避暑胜地庐山。远眺烟水亭，别有一番风景。
唐代，江州司马白居易曾划船俯瞰湖光山色，感兴赋诗。北宋时期，理学家周敦颐看到岛状如月，便名浸月。后人在岛上建了一个浸月亭，寓景于白居易《琵琶行》诗中别时茫茫江浸月的诗意，也寄托了后人对白居易和周敦颐的怀念。后来，周敦颐的儿子周寿从湖南来到江州为父守墓，见甘棠湖地区山头无沟薄翠烟，便在湖堤上建了一个名为烟水亭的亭子。
明嘉靖时期，两个亭子都废了。明万历二十一年(1593年)，九江关督黄腾春在浸月亭旧址重建烟水亭，这就是今天烟水亭的由来。明清时期，烟水亭建筑屡建屡废，清同治七年(1868年)由僧人古怀筹集重建。直到清光绪房，烟水亭建筑才形成现在的规模。中华人民共和国成立后，将逐年维护，九曲桥将建成至湖岸。
浸月岛上的建筑群分为左、中、右三部分。人们常称岛上的整栋建筑为烟水亭，其实每栋建筑都有自己的名字。左边是翠照轩，听雨轩，亦亭；右边是浸月亭和船厅；中间是烟水亭、纯阳殿、五贤阁、观音阁。这三组建筑既有特色，相互联系。形式多样，风格协调统一。庭院、天井内花木扶疏，秀石玲珑，清新典雅，赏心悦目，是江南典型的水上园林。
烟水亭是历代文人骚客宴游的地方。亭子里有不同风格的对联匾额，要么是叙事画景，要么是写意抒情，连接景观，文景交融，亭子里的对联优雅有趣。
在过去，烟水亭是城市人民祭祀圣人的香火之家。五贤馆纪念的五位圣人和圣人是：田园诗人陶渊明、江州刺史李波、江州司马白居易、宋明理大师周敦颐、王阳明。现在烟水亭的大厅已经改造成九江文物展厅，这里可以看到具有地方特色的出土文物。
据府志记载，八洞神仙之一的吕洞宾曾当过旬阳县令，为九江人做过不少好事。春阳殿中的吕洞宾雕像早已毁于战争，殿后留下了一块相传吕道人亲书的寿字碑。斗大的寿字，一笔九转，寓意九转成丹。字体苍古，初看是寿字，细看是丹字。据说这个字碑像寿像丹，象征着吕洞宾对九江人民人寿的美好祝愿。
烟水亭石级两侧有一对藏剑石盒，站在亭前石级两侧，意思是纳峰藏剑。据记载，九江经常受到屠城和土匪的骚扰。据阴阳家说，都是县城面对庐山双剑峰造成的。宋乾道间，君守唐立方是在桥楼前建造的第二座城市，夹楼矗立在上面，称之为盒楼，称之为:盒实藏剑。后来被毁了。现在石头是在清同治12年(1873年)为知县陈奈扩建烟水亭时凿出的。
据说浸月岛也是东吴水军首都周瑜的指挥官。东汉没有，柴桑是东吴的地方，吴主孙权的宫殿就在这里。建安13年（208年），曹操率领83万人离开许昌，南下追赶刘备，虎视东吴。孙权封周瑜为首都督，命令他带领水军日夜在甘塘湖练习，迎接曹军。
在古代，甘棠湖与长江、鄱阳湖相连，水域宽阔，是东吴的一个水上要塞，那一年，湖上战舰云集，雄师队列。雄才大略的周瑜在这里挥手，与刘备合作，在赤壁大败曹兵，在中国古代军事史上，以少胜多，以弱胜强。因此，又称周瑜点将台。烟水亭里有一个周瑜战迹展厅，介绍了周瑜的生活。中间是一尊3米多高的周瑜雕像，里面有一把书和一把剑，再现了儒家将军的英雄气概。
从烟水亭前拾级而下，过桥，迎面有一个方亭，亭前有白石栏杆的拜台，这是三国时期周瑜的点将台。1988年5月1日，市文化部门在这里举办了一次周瑜点将的古董旅游活动:一声枪响，狼烟四起，一群装甲鲜艳的东吴卫士从烟水亭开出。然后八个穿着汉服的侍女手里拿着宫灯，也从烟水亭里拿出钱，一直走到拜台，两边分开。
在拜台亭的一边，一面杏黄色的周字大旗迎风招展，四个大红灯笼水军都督高高挂在两边。周瑜头上戴着一条龙巾，腰上扛着一把剑，走上舞台，唱着:江东地广千里，兵精足用，英雄乐业，应该横行天下，为汉家除残……。古浔阳城烟硝迷漫，金戈齐鸣，再现了周瑜点将赤壁战的历史画卷。
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