中国是一个包罗万象的国家。中国各地都有许多宗教，宗教和宗教之间不会因为不同的教义而发生冲突。道教作为中国的地方宗教，在民间有着广泛的信仰。你知道道道道道教历史上的七个儿子吗？本期道教文化为您分析。
马丹阳(1123-1183)原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，丹阳子。山东宁海人。家族是地方大族。金大定七年(1167)，王重阳到宁海传播全真道，他抛弃千金家产，皈依其道。从此励行苦节，潜心修炼。临死前，王重阳将全真秘诀传给丹阳，托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛，矢志宏道，后人称赞他为启迪全真，发挥玄教。传有全真道遇仙派。元世祖至元六年(1269)，赠封丹阳抱一无为真人。有《洞玄金玉集》、《神光灿》、《渐悟集》等，均收入《正统道藏》太平部。另道藏》太玄部收有《丹阳真人语录》一卷，题为马钰述，金人王颐中集。
孙不二(119-1182)法名不二，号清净散人，或孙仙姑。宁海人。金大定九年(1169)，马丹阳的妻子，王重阳出家，教修道秘诀。她一个人在静室，面壁炼心，七年成功。后游伊、洛，传道度人。洛阳羽化于大定二十二年。传有全真教清净派。元至元六年（i269年)，赠封为清净渊真顺德真人。《道藏精华录》收藏了《孙不二元君法语》一卷，《孙不二元君传说丹道秘书》。
谭处端(1123-1185)原名玉，字伯玉。改名为处端，字通正，号长真子。宁海人。涉猎经史，尤工草隶，慷慨重孝。素患风痹，药石无法治愈。金大定七年(1167)，王重阳来山东传道，便投奔重阳，求其治疗，隔宿而愈。从此，大家真诚地皈依了全真道，追随王重阳，日夜参请，多得玄旨，摒弃思想，消灭人我，努力修炼。王重阳去世后，在伊洛之间隐迹。洛阳朝元宫大定二十五年卒。南无派传全真道。元世祖至元六年(1269)，赠封长真云水蕴德真人。《水云集》传世，现存于道藏太平部。
郝大通(1140-1212)名磷，字太古，号天然子，号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海人，好读黄老庄列方外书，擅长占卜占卜，尤其擅长《大易》。受王重阳法启发，金大定八年(1168)皈依全真教。金大定十五年(1175年)，乞讨沃州，突有所悟，便静坐在沃州桥下，忘形炼功六年，从不说话，被称为不语先生。传说九转成功后，杖履北游，在真正的间传教人。崇庆元年在宁海观羽化。创造全真教华山派。元世祖至元六年(1269)，赠封为广宁通玄太古真人。《正统道藏》里有四卷《太古集》。
玉阳子，王处一(1142-1217)，一说号全阳子。宁海人。八年(1168)金大定被王重阳收为弟子。文登县云光洞长期隐居，九夏迎阳立，三冬抱雪眠，炼形九年，终得大道之要。28年(1188年)，金大定应召赴阙主持万春节。金章宗承安两年(1197)，召问养生之道和生命之道，回答道家安静无为、内丹造化、不为而成的说法，不允许合心。金宣宗贞韦占五年(1217)，羽化于圣水玉虚观。全真教玉山派。元代至元六年(1269)，赠封玉阳体玄广度真人。《云光集》四卷，《西岳华山志》一卷，均收入《正统道藏》。
刘处玄(1147-1203)字通妙，号长生子。东莱人。从小丧父，事母谨孝，不慕荣华，安静自守。金大定九年(1169年)，王重阳带着马丹阳等人到掖城传道，刘处玄为徒。从此跟随王重阳，王重阳去世后，独自躲在京洛，静心炼性。28年(1188年)，金大定在昌阳主持斋戒，设坛祈雨，颇有应验。承安三年(1198年)，金章宗派使者到宫廷等待上宾。第二年，章宗赐铭灵虚，以光耀祖庭。泰和三年羽化。传有全真道随山派。元代至元六年(1269年)，赠封长生辅化明德真人。作为《黄帝阴符经注》、《黄庭内景玉经注》、《无为净长生真人真语录》、《仙乐集》五卷，均收入正统道藏。
丘处机(1148-1227)字通密，号长春子。登州栖霞人。十九岁出家，次年拜王重阳为师。王重阳羽化后，他在陕西石爵溪洞穴住了六年，苦心修道。后来隐居在龙门山励志精修七年。明昌元年(1190)，金章宗以乱民为借口，下诏禁止道教，东归栖霞。贞佑二年(1214)秋季，请命招安山东杨安儿义军。元太祖闻名，派使者，丘处率弟子18人从莱州出发，两年后抵达西域大雪山。回到燕京后，太祖赐虎符玺书，命他掌管天下道教，并下令免除道院、道士的一切税差。元太祖二十二年(1227)，丘处机在宝玄堂羽化，葬于白云观处顺堂。元世祖至元六年(1269)，诏赠长春演道主教真人。元武宗至大三(1310)加封为长春全德神化明应真君。后人称之为长春真人。龙门派是全真道传承的主要教派。他基本上继承了王重阳的思想，主张清心寡欲为修道之本。有两卷《大丹直指》。此外，还有《攀溪集》六卷，收藏在《正统道藏》中；《摄生新闻论》一卷，收入《道藏精华录》。
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