高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯！书也是大家了解世界的一种方式；现在有无数的鸡汤书，真正值得大家反复阅读，然后大家一起民族文化让大家得大家一生反复读的书！
《活着》是作家余华的代表作之一。它讲述了徐福贵的生活和家庭在内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革的背景下不断受苦的故事。最后，所有的亲戚都离开了他，只剩下他和一头老牛相依为命的故事。
内容简介
《活着》讲述了一个人一生的故事，这是一个经历世间沧桑和磨难的老人的人生感言，也是一部诠释人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者我年轻时获得了一份闲散的职业——去农村收集民间歌曲。夏天刚到，我遇到了那个叫福贵的老人，听他讲述了他坎坷的人生经历。
地主傅贵沉迷于赌博，于赌光了家业。在贫困中，傅贵因母亲生病去看医生。没想到，他在路上被国民党部队抓获，然后被解放军俘虏。当他回到家乡时，他知道他的母亲已经去世了。他妻子的家人辛辛苦苦地抚养了一对孩子，但他的女儿不幸地变得哑巴。
真正的悲剧从现在开始逐渐上演。家珍因为软骨病做不了重活；儿子死于救县长夫人血型相同；女儿凤霞和队长介绍的城市偏头二喜结婚。生下一个男婴后，她因大出血死在手术台上；凤霞死后三个月，家珍也相继去世。
二喜是个搬运工。因为起重机出了问题，他被两排水泥板夹住了；孙子苦根随福贵回到农村。生活很艰难。连豆子都很难吃。福贵心疼的时候给苦根煮豆子。没想到，苦根因为吃豆子而死……生命中难得的温暖会被一次又一次的死亡撕碎，只剩下一头老牛在阳光下回忆的老福贵。
这本书在特定历史下的命运和悲剧被评为人们一生中值得反复阅读的五本书之一。最后留给大家的是希望。这种希望不等于革命烈士给大家的遗产，也不等于大家生活所必需的个人精神。在这里，它变成了一种真正的生活。
主人公的财富经历了顽固、流离失所和真正的成长。由于他特殊的家庭成分，他有令人羡慕的资本，但当他真正知道如何珍惜时，他就失去了一切。大家应该学会的是珍惜。
艺术特色
从艺术心理学的角度来看，《活着》的材料与形式存在内在的不一致，但作者以精心安排的形式克服了主题，实现了材料与形式的和谐统一，实现了情感的升华，净化了读者的灵魂，获得了艺术的审美。
余华以类似于新现实主义小说的叙事风格——零干预的方式，展现了《活着》的悲剧之美。作者可以排除主体对苦难生活的明确价值判断和情感渗透，仿佛站在非人类的立场，客观冷静地描述世界的苦难。文本中客观中立的叙事立场和温暖深刻的情感基调的运用，使《活着》成为余华风格转型的象征。
小说运用象征手法，就是用死亡象征生活。很少有人会遇到白发人送黑发人的痛苦，而白发人送黑发人一个接一个的东西可能只能在小说中看到。艺术的真实性会让人相信，世界上不仅会有生命的祝福，还会有很多未来。
民族文化
